近日，西南林业大学三千余名学子走进昆明市博物馆参与的《中华民族共同体概论课程》实践课圆满结束。如果说馆校联合实践教学的展厅参观是一场“沉浸式”的历史巡礼，那么党员活动室内的现场教学，则是一次思想深处的激荡与交锋。

昆明市博物馆科技保护部主任、研究馆员高静铮围绕馆藏青铜文物保护与利用实践展开讲座；昆明市博物馆考古部主任、副研究馆员李培聪以云南考古为切入点，阐释多元一体文化交流；副研究馆员陈颢从文物保护角度探讨中华民族共同体的形成与发展；文博馆员蔡杨杰则以东汉铜镜为窗口，剖析中华民族共同体意识的身份认同。这些讲座系统串联了云南从青铜时代到中古时期的文物遗存与文明脉络，既基于云南考古发掘的第一手资料，又呼应了新时代铸牢中华民族共同体意识的核心文化要求，充分展现了文博研究将实物遗存与理论建构相结合的鲜明特色。

6月7日下午，最后一批50名学生步入党员活动室，一场“博物馆里的青年对话”在此掀起思想碰撞。教师首先进行10分钟的引导式讲解，结合展品深入阐述云南各民族交往交流交融的历史脉络；随后进入20分钟的分享与交流环节，3至5名学生代表结合参观感悟与课程所学，畅谈对中华民族共同体意识的理解。最后的10分钟互动讨论，以“新时代青年如何铸牢中华民族共同体意识”为主题，师生之间展开思想碰撞。

“以前在课本上读到‘中华民族多元一体’，今天站在滇王金印前，那种血脉相连的感觉一下子具体了。”一名参与现场教学的学生说。风景园林专业的秦媛怡同学注意到，博物馆展柜中执伞者人俑的细节与讲解PPT图片存在差异，建议将更清晰的图片直接贴在展柜旁；自然地理与资源环境专业的陈圳同学，提出了两个颇具深度的问题：古滇国与中原王朝之间是如何联系与交流的？高帽纹饰与三星堆面具纹路的相似性，是频繁文化交流的产物，抑或仅是审美共性的体现？地理科学专业的沈叶同学，从地质学角度出发，追问不同颜色玛瑙扣的成分差异，以及人俑眼部与眉骨突出的造型风格——“是古滇人果真如此，还是一种艺术化的夸张表达？”

在专家讲座交流环节，旅游管理三班的龙悠悠同学好奇地问：西汉铜帽上的猫头鹰图案有什么特殊含义？旅游管理一班的罗兰同学提问：文物在进入博物馆之前需要做价值评估，那么价值评估主要看哪些方面？旅游管理三班的杜仲婷同学关心的是：展馆中的青铜器，博物馆是如何进行日常养护以延缓锈蚀的？江晓悦同学注意到：为什么青铜镜是有弧度的，而不像现代镜子一样平整？杨啟发同学追问：为什么古人制作铜镜不用纯铜？卓逸祥同学提出两个问题：一是河南出土的青铜器上的花纹和做工比昆明市博物院的更细腻，这背后有什么人文影响？二是古镜在祭祀中有何独特的定位或意义？

这些问题涉及考古学、历史学、艺术学、地质学等多学科交叉领域，昆明市博物馆考古与社会文物部主任李培聪、科技保护部青年专家陈颢分别作答，并与同学们展开进一步探讨交流。在一问一答之间，课堂知识在博物馆的实景中完成了从“学”到“思”的跃迁，学生不再是知识的被动接收者，而是带着问题主动探寻的主体，这正是“行走的思政课”区别于传统课堂的精髓所在。

此次系列讲座跳出了传统讲座“单向讲授”的模式，全程融入实践教学环节：每一场讲座后都设置实地实操任务，学生分组完成馆藏文物信息整理和小型课程方案设计，并由馆校双导师全程指导。许多参与的学生表示，此前对馆校合作的理解仅停留在“集体参观”层面，而通过这四场循序渐进的讲座与实操，他们真正学会了如何将博物馆资源转化为可用的教学与研究素材。

这四场系列讲座，打通了馆藏资源向教学资源转化的通道。未来，昆明市博物馆将与西南林业大学等相关高校持续深化这种合作模式，开发更多契合高校人才培养需求的实践内容，推动“馆校”联合实践教学走深走实。（昆明信息港 记者江枫 通讯员任传振 王兴民 ）