三台揽胜，古刹重辉

    云南农信——憧憬呈贡 文说新区“美景、美人、美事”文学作品征选活动

    投稿类别：散文

    作者：熊志伟

    沿着蜿蜒的小道，“城内老街”向北而行便到了三台山，其山因三叠成台之势而得名。中台形如凤翥，又称风岭，明代曾建三台观，明清之时满山松柏相拥，古木参天，誉为“凤岭松峦”为呈贡十六景之一，后虽遭毁坏，然经多次重建，修复，今之三台公园风景秀丽不失当年风范。

    进入园内，苍松翠竹相簇，古木挺拔矗立，云南山茶，樱花，银杏等各类名贵花木及呈贡本土特产宝珠梨，水蜜桃，红杏，李子等分布园中，满山花笑鸟啼，清风徐徐，好似进入世外桃源一般。上得几级阶梯，一块大石头映入眼帘，石上朱笔所书“三台揽胜”四字行云流水。石后面便是此山最高之建筑“东骧阁”阁身五层，庄严雄伟，好似一位武士屹立在滇池之畔。登上三台之巅东骧阁，凭栏远眺，方圆数十里之湖光山色，田园风光尽收眼底，昔明朝时便有时任云南姚安县知府的著名哲学家李贽在此留下一联曰：“一览观沧海，三台自草亭”。其阁之左，一亭一池藏于林中，倍感神秘。走近一看，此池形似月牙，名曰“月牙池”，池虽不大名堂不小，始建于明初，传说张三丰晚年游居昆明时，曾到过此地且常于池中洗土锅。东骧阁右侧，号称西南第一长的巨龙滑坡张牙舞爪的盘踞于树林之中。顺着盘山小道而下，便能看到高耸的“人民英雄纪念碑”雄伟的碑体好似勇士的宝剑，伴随着英雄们一起静静的守卫着祖国河山。纪念碑下的小广场分上下两层，正前方的上层墙体上刻着呈贡籍烈士们的名字，因我的舅父是呈贡最后一位战死沙场的烈士，故而他的名字排在最后，多么希望革命先烈们用鲜血换来的和平能永久保持，让舅父永远永远的做最后一位烈士…….阁后雕梁画栋的望海廊坐满了歇脚的游人，遥望高原明珠“滇池”碧波荡漾，一阵清风吹过，顿觉心旷神怡，好似疲惫烦恼被这清风带走一般。茶余饭后，周围忙碌一天的居民或携家人或结朋友登上三台山，或在圆形广场上打拳练剑，或在盘山小道上散步缓行，或在林中闲谈，一日之劳累此时已尽化云烟。

    走下青石“天梯”绕道三台寺。其寺为四合院式琉璃瓦建筑，清静幽雅。院内古柏成排，满院果树花香四溢。然三台寺之优美并非只局限于建筑。更多的是其中蕴含着的中华文明和很深的教育意义及智慧，其实佛教寺院更像学校与博物馆的组合。且看寺前石栏围着的小放生池，古典而精致，好像对我们诉说着：“和谐，自由，平等，友善”。天王殿当中的供台上一尊满面笑容的大肚弥勒佛坐于布袋之上，仿佛提醒着我们满布袋的是非烦恼背着太累，要放下。笑口常开与人友善，大肚能容方能和谐。弥勒背后站着一位雄伟庄严的护法韦驮。一笑面对外，一怒目对内，昭示着严以律己，宽以待人。东方持国天王怀抱琵琶，教导大众要爱国，敬业，工作负责尽职使国家富强，做事中道如琵琶之弦。南方增长天王手持“智慧剑”教导来者德行，学问，智慧，才艺，能力要增长，生活水平才能提高。西方广目天王双目凝视着缠于右手上象征事物变化多端的“龙”，好像要把一切看的清楚明白方能正确应对，解决。北方多闻天王其名号象征着要多听。地藏殿中，地藏菩萨安忍不动犹如密藏。相传菩萨生生世世对父母极孝，堪称佛门第一孝子，有道是“若欲入寺求佛，先孝堂上双亲”。观音殿中，自在菩萨千手千眼分身尘刹，深入大众救苦救难，为一切众生服务从未间断，其精神可敬可佩。寺院中轴的大殿正中，释迦摩尼佛金身趺坐，见者公正之心顿生。四周罗汉像栩栩如生，世间百态尽在其中。供桌上的油灯代表着智慧光明，象征着燃烧自己，照亮别人，提醒着大众要有奉献精神，舍己为人，服务社会。寺中一切皆在无言说法，来者若细心品味定能获益良多。

    烈日渐落西山，夕阳照在琉璃瓦上，古刹金碧辉煌。山水林阁融为一体。一幅水墨丹青浑然天成。可谓是三台揽胜展呈贡美景，古刹重辉演中华文明。