“松柏何须羡桃李，请君点检岁寒枝。”这句古训以草木为喻，道尽一幅鲜活的辩证图景：桃李繁花锦簇、果实甘甜，却无法四季常青；松柏貌不惊人，却经寒不凋、苍翠挺拔，亦可为栋作梁。时下，全党正深入开展树立和践行正确政绩观学习教育，重温这句箴言恰逢其时——它为党员干部理解政绩、创造政绩，提供了一把解剖事物规律的辩证之刃。

松柏与桃李，首先是一对“价值坐标”的辩证。桃李有桃李的艳，松柏有松柏的刚，二者各有独特的立身之道，本无高下之分，却又在时间的淬炼中各见真章。这恰如政绩观中“显绩”与“潜绩”的关系：显绩是看得见、摸得着、得实惠的现实成效，具有直观性、时效性和普惠性；潜绩是打基础、利长远、作铺垫的基础性工作，往往周期长、见效慢、不易显现。二者并非互相排斥的两极，而是同一政绩在不同时间维度上的表现——潜绩是显绩的根基，显绩是潜绩的外在体现。很多潜绩，最终会转化为显绩；很多显绩，其实就是潜绩长期积累的结果。这就决定了：羡桃李之艳而轻松柏之志，是浅见；废桃李之实而空谈松柏之节，同样是偏颇。

“羡”与“不羡”之间，藏着“当前”与“长远”的辩证。个别干部在政绩观上出问题，根源在于把“桃李式”的短期繁花当成了唯一标尺——热衷短平快项目，忽视长远发展投入；重上级评价、轻群众感受，重面子工程、轻里子根基。他们忘了，桃李的艳，艳在春日；松柏的志，志在岁寒。孔子早在《论语·子罕》中就以“岁寒，然后知松柏之后凋也”喻人，以松柏后凋喻人之坚定、坚韧。政绩的含金量，从来不是由它在任期内多么引人关注决定，而是由它能否经得起岁寒的检验决定。正确政绩观要求党员干部强化辩证思维，统筹兼顾，处理好当下与长远、发展与稳定、发展与民生的紧密联系。不羡桃李一时艳，不是消极怠政、不作为，而是以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的责任担当，甘于抓未成之事、甘于做铺垫性的工作。这份耐心，恰恰是松柏最坚硬的“岁寒枝”。

“显”与“潜”的统一，最终归宿于“为民”与“为己”的辩证。显功与潜功的辩证统一，本质上是长远利益与当前利益、整体利益与局部利益的统一，其核心都是为民造福，根本出发点和落脚点都是为了实现人民群众的根本利益，都是为了共享发展成果。这就回到政绩观的根本叩问：政绩为谁而树？靠什么树政绩？现实中，有的干部以“潜绩”为名不作为、慢作为，敷衍群众急难愁盼；有的干部把政绩简单等同于“看得见的工程”，急功近利。二者看似取向相反，实则同源——都是把个人得失摆在事业发展之上。松柏之志，在于它始终把根扎在土里、把志立在岁寒中，不逐春光之艳，不惧霜雪之寒。“利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去”，从群众最关心的就业、教育、医疗、养老等民生实事抓起，从发展中的堵点、卡点、难点问题破局，以当下的显功回应民生之呼，以长远的潜功奠定兴盛之基，方能使显绩与潜绩在“为民”这一根本立场上完成辩证统一。

当下，昆明正处在“十五五”开局的关键之年，改革发展稳定任务之艰巨，堪比松柏所历之严寒。越是风急雨骤，越需要党员干部立定脚跟、稳住心神，以唯物辩证法的科学方法把握政绩观的本质规律。愿党员干部都能从“松柏何须羡桃李”的古训中汲取力量：不羡一时繁华，不避长远艰辛，既用心做好当下的民生实事，也用心谋划长远发展，真正把为党尽责、为民造福落实到行动上。如此，方能以松柏之志铸政绩之本，以岁寒之枝撑复兴之厦，在中国式现代化的征途上，交出一份经得起实践、人民和历史检验的常青答卷。（吕文康）