
美编范敏/制图
昆明信息港讯(昆明日报 记者何文静 记者李梦瑶 记者刘妍琳)有人耗费2小时细细雕琢一只神态憨拙的歪头瓦猫,有人将斗南当日新鲜采摘的鲜花压入纸页,有人手搓短片喜获好评……一股以原创、专属价值为核心的“手搓经济”,正在昆明烟火气息里生长。
这不是一阵短暂的网红体验风潮,也不是跟风兴起的手工消费,而是扎根云南多民族千年非遗文脉,契合年轻人的精神需求。传统技艺与现代创意彼此交融。昆明“手搓经济”挣脱标准化生产的桎梏,以指尖温度、原创诚意、独有的情绪价值,重塑城市文创消费生态,成为春城充满生命力的人文肌理。
走街串巷
从“买买买”到“搓搓搓”
在位于M60创意园的昆明守匠非遗创造工厂里,木质工作台整齐铺开。一对年轻情侣俯身静坐在台前,安静塑形、修坯、打磨,台面上错落摆放大小不一的刻刀、磨砂工具,风干的陶泥碎屑散落各处。
工作人员小颜半蹲在客人身侧,轻声指导调整瓦猫耳部弧度。工作以来,她听过最多的一句话,是体验者的自我怀疑:“我手笨,肯定做不好。”这是大众对手搓创作根深蒂固的偏见。“手搓没有标准答案,独属于自己的,就是最好的成品。”小颜说。标准化的对称、复刻网红样式的精致,从来不是手作追求的目标,歪扭的轮廓、不规整的纹路,恰恰是双手留下的独一无二的印记。
前来体验手搓的人,想要的从来不只是一件摆件,更多的是在手搓中寻找情绪安放空间。上班族卸下工作压力,在揉泥的过程中消解焦虑;情侣放下手机,并肩打磨坯体,在协作中拉近彼此距离;外地游客避开千篇一律的打卡点位,用一下午和陶泥相处,触摸昆明的文化气息。
这份松弛治愈的手搓场景,如今遍布昆明大街小巷,更突破传统实体边界,延伸至数字创作领域。在位于金鼎科技园的昆明不亦乐乎视频工作室里,深耕本土内容创作8年的独立影视人小马哥,正专注盯着剪辑屏幕逐帧微调画面参数。当下短视频行业盛行一键成片、模板套剪的速成模式,批量产出同质化内容,但小马哥始终坚守手搓的创作初心,坚持手调镜头曝光、手改画面色温色调、手剪叙事节奏、手写原创文案,拒绝一切套路化捷径。“流水线产出的视频,看似精致规整,却没有灵魂和温度,千篇一律的模板早已让观众审美疲劳。”小马哥说。
在他的创作逻辑中,手搓的核心是真诚与专属,实体捏陶、扎染是有形的手搓,视频逐帧打磨、原创构思是无形的手搓,本质都是拒绝复刻、坚守本心。拍摄滇池落日、蓝花楹街巷、老街烟火等本土场景时,他从不套用网红固定滤镜,而是根据光影层次、街巷氛围手动调色适配;制作城市宣传、民生纪实、文旅访谈内容时,全程摒弃智能配音,逐字打磨文案语感,逐秒调整镜头节奏与情绪张力。他说:“受众偏爱真诚细腻的内容,愿意为贴合城市气质的独家原创买单,这是手搓视频的底色。”
从街巷手作到线上创作,昆明手搓业态正完成全方位覆盖,让慢匠心、原创力成为新潮流。
滇式独有
非遗赋能手搓底气
在云南,瓦猫泥塑、甲马版画、白族扎染、彝绣刺绣、傣族剪纸、古法造纸、草木植染等传统技艺,无一不是依靠双手揉搓、打磨、雕琢、浸染而成,蕴藏着代代传承的匠心与温度,是天然的手搓经济原型,这为春城新业态发展筑牢根基。
在弥里有乐主办的文创市集上,从事甲马版画再创作的文创产品主理人李云峰,向云集在此的年轻人普及这项古老民俗技艺。古朴厚重的实木版画纹路粗糙、肌理独特,体验者只需轻覆宣纸、均匀辊墨、按紧压实、缓缓起纸,一张带着人间烟火与民俗底蕴的甲马版画便成型。
“以前甲马是藏在民俗里的老物件,是博物馆里的展品,年轻人看不懂、不愿碰。”但近年发生了明显的变化,李云峰发现,随着年轻群体对手搓的热情不断提升,越来越多年轻人主动走近甲马,通过亲手体验拓印过程,触摸传统技艺的温度。
为更好地适配当代年轻人的消费习惯与审美需求,李云峰在3年前创立工作室,在坚持手搓的基础上更新设计、迭代产品,尝试用现代设计激活传统民俗技艺。“甲马的珍贵,全藏在手搓之中,现在的机器能够复刻规整图案,但复刻不了手绘线条的灵动、刻刀行走的力度、油墨晕染的层次。所以在手绘、实木刻版、调墨、铺纸拓印等过程中必须得依靠手搓。结合年轻人的需求,我们可以让它的呈现形式灵活多样。”李云峰说,除了常规的冰箱贴等产品外,还上线了套色印章、甲马版画酒杯、香薰片等产品,曾经一度被束之高阁的民俗艺术,就这样变成可触碰、可参与、可带走的一件件产品,焕发出新生机。
除此之外,春城独有的自然资源,也让昆明在手搓领域形成独一无二的核心竞争力。斗南四季常开的鲜花、夏初满城盛放的蓝花楹、高原本土天然草木染料、山水相融的温柔城市气质,都成为手搓创作的专属素材。
在斗南山野植翠植物创意工作室,女孩们每日挑选新鲜的玫瑰、洋桔梗、蓝星花,小心翼翼压平、定型、装裱,把春城的四季繁花封存进纸页;虹山有集的文创摊主,依托本土草木萃取染料,带领年轻人亲手浸染布料,每一道纹路都是自然与手工的专属碰撞,无任何复刻可能。
前来打卡手搓的省外游客坦言,昆明的手搓藏着独有的滇式烟火与春城温柔,非遗手作、鲜花手创等都具有不可复刻的在地属性。
消费升级
为手工温度与情绪价值付费
“以前消费看颜值、价格和爆款度,现在我更想拥有一件独属于自己、带着自己痕迹的作品。”新媒体从业者李言的消费转变,精准道出了当下年轻人全新的消费逻辑,也是昆明手搓经济持续走红的底层密码。
曾经,她的衣柜、置物架摆满网购流水线爆款。“工业化量产的美太过标准,标准到失去灵魂与温度。”李言说,现在越来越多年轻人开始追逐独特、有情绪、有温度的手搓作品,消费重心从“购置成品”转向“沉浸式体验”。
兴巍扎染手作工坊主理人熊天艳分享的一组经营数据,直观印证了这场消费认知的迭代升级。“店里售价49元的成品扎染围巾,款式规整、即买即走,但很多顾客都会犹豫比价,销量平平。定价69元的亲手扎染体验套餐,包含全套材料、专人指导、成品带走,几乎每位体验者都会果断下单,复购率极高。”熊天艳说,微小的差价背后,是消费者需求的根本性转变:过去大众消费,购买的是物品的实用价值与颜值;如今年轻人消费,更看重过程的治愈感、作品的唯一性与专属的情绪记忆。
知萌咨询机构创始人肖明超持续关注手搓浪潮,在他看来,新时代的“手搓”,是人工智能时代普通人能够抓住的个体创新红利。流水线同质化商品很难打动年轻人,大家渴望拥有专属、带有温度的事物,愿意为松弛的创作过程买单。手搓更深层的意义,是普通人重新拿回创作主动权。
肖明超认为,在情绪消费风口之下,昆明手搓经济有助于盘活沉睡的本土文化资源,为独立创作者开辟创意变现路径。他说:“这是技术、消费观念与地域人文碰撞催生的新型经济形态,能持续为城市发展注入新活力。”
当一件件亲手揉搓雕琢的手作器物被细心收纳,一帧帧亲手打磨剪辑的影像定格春城烟火,昆明的手搓经济,用双手的温度、原创的诚意,接住了当代年轻人的情绪需求……发源于街巷,生长于人心,手搓带着独属于昆明的温柔与诚意,生生不息。

小朋友体验非遗手作。供图

老年人潜心学习制作手工艺品。 供图

左杰开设“守艺瓦猫”课程,带着学生搓制非遗作品。供图
“手搓”火了。
这个最初源自游戏圈的词,如今正演变成为一种全新的经济形态:小成本、轻资产、亲手创作、强体验、高情绪价值。
在昆明,线上创作者用几千元的设备和AI工具手搓出优质内容、实现流量变现;线下实体店里,年轻人花几十元亲手拼出一枚胸针、做一件陶器,为沉浸的几小时买单。线上手搓和线下手搓,两种形态在这座城市里各自生长,彼此呼应,悄然影响着这座城市的消费图景。
小创意“搓”出大流量
一台普通家用电脑,10天,3000元。
今年5月,云南小伙刘梓瑜用这些“寒酸”的配置,手搓出了一部名为《丧尸清道夫》的AI科幻短片。这部3分多钟的短片在国内抖音播放量突破4600万,甚至惊动了知名制片人连夜发布跨国寻人启事。面对橄榄枝,这位中专毕业、此前干过婚庆摄影的29岁年轻人说了句“不,我要待在云南”。
刘梓瑜的故事,正是当下手搓经济最生动的注脚。手搓的核心,是用极低的成本撬动极大的价值。
在近期的一场山竹AI的沙龙上,技术爱好者们现场手搓小程序。“有音乐人做出适配自己的工具,也有写手把自己的小说做成了短剧。”活动组织者王先生介绍,如今手搓的门槛正在被无限拉低,AI让创作权回到了每一个普通人手中。
除了越来越多运用AI技术手搓的年轻人,在昆明郊区深山里,42岁的顾玉鹏则用7年时间手搓出300多辆功能奇特的车辆,用双手“搓”出属于自己的机械童话。
从能在水面漂浮的“打工桌”,到声控驾驶的智能床车,电焊枪在他手中舞动,废弃的金属零部件被一截截焊接在一起,没有先进设备,全靠一双手。顾玉鹏用废铁、旧零件和无数次的试错,证明了“野路子”也能通往星辰大海。他的作品全网播放量超千万。
手搓经济以个体创意为核心,借助AI工具和模块化技术,为掌握数字技能的年轻人提供了低门槛的创业起点。“手搓博主”通过内容创作吸引流量,收获粉丝和企业合作。
花钱“找活干”
如果说线上手搓是“一个人战斗”,线下手搓则是一场集体的“情绪治愈”。
在人民中路的傲城大厦,“星屿集”拼豆店里即便是工作日,也人气不减,周末、节假日基本坐满,人多的时候楼道都要加桌。这家以拼豆为主营项目的连锁品牌,已在昆明开了4家店面。“一代人有一代人的十字绣,拼豆就是当代年轻人的十字绣。”该店主理人说,拼豆客群以大学生为主,门店甚至开通了通宵自助场。
拼豆的火爆并非孤例。从创立于2015年的陶艺品牌“活泥吧”,到金工首饰DIY的“顧的金工首饰艺术工作室”,再到Tufting、扎染、木工等各式手作体验店,昆明的线下手搓场景正在全面开花。
在五华区M60创意园的守匠非遗创造工厂,游客可以亲手制作瓦猫、扎染等云南特色工艺品;在西山区杨林港村,董芊汝将非遗技艺与云南山野灵感融合,把菌子做成蘑菇耳环、菌子标本框、扎染布艺冰箱贴等文创产品……
这些线下空间提供的,远不止一件手工艺品。拼豆爱好者小李说:“一坐就是一天,不用社交、不用应付他人,把注意力全放到52厘米的空板上。”这种沉浸式的专注和可感知的成就感,正是手搓经济最核心的情绪价值。
线上与线下的手搓,路径虽然不同,但低成本、低门槛的逻辑却相通:短剧爱好者用千元搓出AI短剧;拼豆店用几十元的体验价让年轻人沉浸一下午。创作者们享受“从0到1”的创造快感,消费者享受“沉浸几小时、带走一件成品”的满足感。手搓经济回应着每一个普通人渴望用创造对抗平庸,用双手获得掌控感的需求。
在这里,无论是用AI手搓短片的刘梓瑜,还是用双手创造“机械童话”的顾玉鹏,又或是在拼豆店里坐上一整天的年轻人,他们都在用自己的方式,搓出属于自己的创意与温度。
手搓非遗 指尖搓出自信
上学日的下午3点50分,昆明高新一小教育集团科医路校区课后服务准时开启。教室里响起轻柔细碎的摩挲声,50名学生低头伏案,揉泥、搓形、装饰,双手反复揉搓间,普通的黏土慢慢成型,憨态可掬的瓦猫渐渐鲜活起来。这里坐落着昆明市首家学生非遗博物馆,一间间普通教室、一方方课桌,就是手搓非遗技艺的阵地。
这门接地气的校园非遗课程,与美术老师左杰的一次偶然结缘密不可分。多年前,左杰在美术馆参观瓦猫主题展览时,云南本土独特的民俗技艺让他很有感触。为了让这门民俗技艺走进孩子身边,他在昆明市美术教师专项培训中潜心钻研手搓瓦猫技艺。5年前,他在高新一小教育集团科医路校区正式开设“守艺瓦猫”课程,带着学生动手实操、亲手搓制非遗作品。
“没有体验的艺术课程是空白的,手搓是艺术学习最珍贵的体验过程。”在左杰看来,非遗从不是书本上的抽象知识,必须靠双手触摸、反复打磨才能真正读懂。他的课堂不搞理论灌输,全程以实操体验为主。为了拓宽学生的视野,左杰和5名美术老师组建教学团队,以瓦猫课程为基础,逐步拓展出农民画、扎染、马勺脸谱、门神画等十大非遗手搓课程,涵盖多元传统技艺,让学生接触更丰富的民俗文化。
目前,非遗手搓课程已成为全校普惠课程,形成常态化教学机制。每个月每个班级固定开设两节非遗课,每节课40分钟,确保全校每一名学生都能沉浸式动手体验。多年来,课程累计带动3000多名学生参与,真正让非遗美育覆盖全体学子。在日复一日的动手揉搓中,孩子们的动手能力、审美认知和语言表达能力稳步提升,越来越多学生开始期待每周的非遗课程,参与热情持续高涨。
“泥巴是冷冰冰的,但非遗手搓是有温度的。”亲身实践后,五年级学生耿语说出了自己最真切的感受。冰冷的原材料,经由双手反复揉搓、用心创作,便被赋予了温度与故事。对孩子们而言,手搓非遗的过程,不只是学习一门手艺,更是一种潜移默化的文化浸润。这份浸润,悄然扎根于心、外化于行。有学生和河南亲友闲聊时,听闻对方提及家乡年画,立刻自信回应“云南有瓦猫”。南北非遗的温柔呼应,让孩子们直观感受到中华优秀传统文化的多元与包容。左杰坦言,这样的瞬间最动人,无需刻意说教,孩子们就在亲手实践中厚植了文化自信。
高新一小教育集团科医路校区的非遗教学,不止于课堂实操,更延伸至公益实践。2024年6月,学校依托非遗手搓课程举办公益义卖活动,学生亲手制作的5000余件非遗作品集中展出售卖,所有收入全部捐赠给儿童福利院,让少年匠心承载温暖善意。今年,学校围绕“非遗,让生活更美好”主题,推出”“青出于蓝·各显其华”非遗传承活动,左杰和团队带领全校学生探索青花技艺、潜心创作,累计完成600余件青花作品,让青花文化在少年指尖焕发新生。
从一人开课、坚守初心,到团队深耕、技艺齐放;从课堂手搓、美育成长,到公益践行、文化传扬,以手搓为载体,高新一小教育集团科医路校区让古老非遗走出传统语境,融入学生的日常课堂。在一次次指尖揉搓打磨中,传统技艺得以传承,少年底气得以滋养。
手搓烟火 小店安顿梦想
在北门街的市井深处,复古农场风格的木屋餐厅“与肠巷”,历经4个多月手搓打磨后开始营业。有别于市面流水线打造的网红门店,这里没有千篇一律的精致设计。手工涂刷的米色纹理墙、天然木纹墙裙、手作门窗与自制实木桌椅,处处保留着手工打造的独特痕迹,是春城闹市一处治愈的烟火角落。
小店由年轻夫妻马斯与悦悦携手主理,承载着两人的专属梦想。悦悦多年来一直怀揣心愿,想开一家完全属于自己的小店;马斯热爱美食,始终偏爱亲手制作的烟火滋味。为了落地这份热爱,两人耗时一年辗转寻址,又用4个月全程扎根工地,从零开始手搓造店。
“市面上的店铺大多套模板,看着精致,却千店一面,没有灵魂。”马斯坦言,作为全省首家农场主题的手搓木屋餐厅,他们坚持原创打造。在两人看来,手搓最大的价值,是拥有绝对的创作自主权,可以随心落地想法,让小店拥有独一无二的差异化风格。
手搓造店的过程,不仅是梦想落地的过程,更是一场自我和解的成长历程。悦悦以前是极致的完美主义者,凡事追求标准零失误,只做稳妥可控的事,而马斯敢于试错、不惧折腾的性情,慢慢改变了她的处事逻辑。筹备期间,两人分工互补、默契配合:悦悦负责店铺空间规划、色调搭配和美陈构思;马斯包揽工程落地、安装修缮、手搓用具等全部实操工作。
“以前我做事容不得一点差错,他打错灯孔、尺寸失误的时候,我第一反应就是焦虑。”悦悦笑着回忆开店初期的波折。但马斯总说不用怕“翻车”,出错了就改,手工的痕迹才是最特别的。
一次次试错返工,成了小店最真实的独家故事。装修期间,桌椅施工接连遇到难题,最初敲定的60厘米餐桌,完工后发现尺寸偏小、使用不便,两人果断推翻重做,调整为70厘米,却因此导致提前定制的桌面贴砖尺寸不符。不仅如此,原定的树脂桌面填缝方案,因凝固周期长、工序复杂、长期使用易变形开裂等问题,最终无法采用。
“当时纠结了很久,要么将就妥协,要么全部返工。”马斯说。最终两人选择彻底整改,连夜对比选材、更换适配填缝材料、精细打磨细节,将施工瑕疵转化为店铺独有的手工质感。施工中打歪的墙孔、反复调整的门板与墙面色调,所有不完美都没有被掩盖,反而成为小店不可复制的独特肌理。
两人的手搓初心,贯穿装修与餐食的每一处细节。除了门店布景全程手工打造,营业以来店内所有果酱、特色汤汁,均为后厨团队慢火细熬、手工调制。在日复一日的打磨中,他们慢慢读懂:手搓就是一场与自我和解的过程。
这份真诚的坚守,收获了意外的回响。门店全程零推广、零宣传,却凭借独特的复古田园手搓质感,成为北门街新晋打卡地,收获大批忠实回头客。悦悦感慨道:“我们只是踏踏实实,把每一处细节、每一份餐食用心做好而已。”
谈及坚持手搓的意义,两人真诚地说:“手搓耗时、耗力、耗钱,但却代表着对生活认真的态度、对真实的追求。我们始终相信,这份认真与真诚,能够吸引更多同频之人,实现双向奔赴。”
银发族 手的温度无可替代
在机器轰鸣、流水线产品触手可及的今天,昆明有一群银发老人,正用指尖的温度与工业化的速度较量。纳鞋垫、绣花、编绳、钩织……这些被称作手搓的传统手艺,正悄然成为退休群体丰富晚年生活的新方式。
在官渡古镇的大牌坊下,76岁的王海琼戴着老花镜,坐在石坎上,一边听着旁边的花灯,一边专注地纳着手里的鞋垫。她右手中指上套着一个叫作“顶针”的铜箍,一针一线在手中自如翻飞。对于许多60后、70后来说,手工布鞋是无法忘怀的时代记忆。如今,穿布鞋的人越来越少,会做布鞋的老人也不多了,但王海琼依然放不下这门手艺。“鞋垫要纳得平平整整,针脚要均匀细密,没有多年的功底不行。”她感慨,一针一线间,纳的不仅是鞋垫,更是藏在心底的一份乡愁。
在昆明的大街小巷,像王海琼这样的老人并不少见。对这些老人而言,这不仅仅是一门手艺,更是一种与生活对话的方式。
退休后的空闲时光,曾让不少老人感到心里空落落的,但在昆明的许多社区,手搓正在改变这一切。在五华区虹山中路社区,一支平均年龄70岁的“虹山大妈”队伍,因热爱手工编织而相聚。2022年,社区邀请传统绳编非遗代表性传承人徐甘蒂授课,大妈们主动加入“红匠工作室”潜心学艺。平安结、吉祥结、挂件、摆件……一根根彩绳在她们手中变成精美的手工艺品。社区将这些作品推向市集义卖,小小绳结变身爱心好物,单次义卖最高筹得7500元善款,所等资金纳入社区公益基金,用于修缮社区老旧破损的篮球场与儿童游乐设施,帮扶辖区困难群众。
无独有偶,在盘龙区天祥社区,“巧娘开心编织队”同样由退休职工自发组成,同时也吸纳了全职妈妈、年轻爱好者等“新鲜血液”。编织队队员围坐在一起,织围巾、毛衣、手机套、杯套、小摆件等。她们通过义卖筹集资金帮扶社区内的高龄、孤寡、空巢、残疾老人,还为外卖小哥编织爱心围脖。队员李丽芳说:“虽然退休了,但有平台让我们做有意义的事,每天都很开心、很充实。”
从个人消遣到社群连接,从填补空闲到创造价值,手搓正在成为昆明银发族退休生活的全新打开方式。手工劳作不仅是与生活对话的方式,更是珍贵的精神寄托,这群老人用一针一线告诉人们——手的温度,无可替代。
短评
手搓经济还需插上数字新羽翼
何文静
瓦猫泥塑栩栩如生,甲马拓印古意盎然,鲜花手搓清新雅致,本土短片饱含乡土情思……洋溢滇式烟火的手搓经济,正在昆明街巷悄然走红,涵养着城市鲜活的人文气息。但也要看到,眼下昆明手搓经济大多局限于手工体验、线下市集等传统形态,数字赋能的潜力尚待充分挖掘。
手搓经济,贵在双手的温度,却不等于固守传统、排斥创新。迈入人工智能时代,手搓经济的进阶之道,正是实现匠心传承与数字技术双向奔赴、有机融合。非遗手艺人不妨巧用人工智能构思新式纹样,依托3D打印完成样品试制,有效压缩创作试错成本;线下市集可以融入AR交互、数字藏品等新形式,为手搓好物搭建线上传播桥梁;独立创作者也可以借助数字化工具赋能设计创作、线上运营,进一步拓宽创意边界。
昆明手搓经济如何突破小众市集的发展边界?关键在于打通线上线下联动通道。用数字技术赋能传统手搓,让指尖匠心持续转化为城市发展的新质生产力,走出一条人文传承与数字创新相融共生的特色路径。